Wednesday, July 4, 2012

Valori etici nel processo di globalizzazione

Le sfide della globalizzazione saranno soddisfatte con i nuovi valori che informano le nuove istituzioni che possono civilizzare un mondo di più deboli stati - proprio come l'Illuminismo Atlantico del Nord ha contribuito alla civilizzazione gli Stati sovrani assolutista post-Westphalia europei. Tuttavia, questo non è garantito. Se sono improbabile che le forze di piombo della globalizzazione a tali risultati benigne di destabilizzazione. Non ci sono pericoli che, in risposta alla rottura degli ideali di Illuminismo, potremmo torniamo a Illuminismo quelli come esclusività tribali, supremazia etnica e fanatismo religioso.


Quando si rompe società, persone non aderire l'IVR e impegnarsi in sincero e aperto dibattito sulle nuove idee che possono guidare e ispirare una nuova società globale. Corrono con qualche idea già esistente che sembra avere un qualche senso. Potrebbe essere alcune versioni estremiste del capitalismo libertario (che un certo numero di nazioni europee orientale sono stati attratti brevemente nella convinzione che l'opposto di quello che avevano era il migliore). Potrebbe essere una versione TV cotto a metà del capitalismo americano spigolato dai saponi trasmesso dal regime ex nella convinzione che la trasmissione di assurdità brevetto non può pregiudicare intelletto persone.


È più probabile che sia la riconvalida di un altro, più anziani e più profondamente sentita ideale del passato, dato il potere distruttivo sempre più dalle forze della tecnologia modem. Nei Balcani e in alcuni paesi africani, è stato supremazia etnica o tribali dominazione-valori danneggiando in modo univoco a molteplici comunità etniche. In Afghanistan, Sudan, Timor e, in misura minore, nei Balcani, è stato l'intolleranza e il fanatismo religioso. In alcuni casi, la ripartizione di Stati sovrani ha portato ad un ritorno alle caratteristiche peggiori di tribalismo e atto di violenza ad ampio da tecnologia modem.


Questo problema non si limita a disintegrarsi appena stati in via di sviluppo. La risposta occidentale fino alla fine della guerra fredda non è stata di trascendere le ideologie competizione globale del capitalismo e comunismo. Invece di apprendimento da miserie generato da queste ideologie, c'è stato un ritorno agli ideali all'inizio della competizione globale - per quello che chiamate Galbraith capitalismo primitivo - piuttosto che lo sviluppo di nuove idee sul modo in cui paesi possono riguardare gli uni agli altri, come ad esempio l'orientamento nella relazione Brandt.


Regime di Ceausescu riferito proiettato vecchi episodi di Dallas e dinastia, nella speranza che sarebbero stati sia innocuo o insegnerebbe rumeno, i mali del capitalismo. È stato riferito che erano gli spettacoli più popolari in televisione e portato molti a innamorarsi di capitalismo occidentale. Non solo attraverso l'uso di armi moderne, ma anche moderna comunicazione (anche se molti degli omicidi in Ruanda erano attraverso l'uso di machete, il genocidio dei Tutsi è stato orchestrato da stazioni radio gestiti dal governo Hutu).


Si noti che gli ultimi due insiemi di ideali rivoluzionari - capitalismo e socialismo - sono state globali. Il fallimento di quest'ultimo è giunta a una "rivoluzione" nel senso del XVI secolo. È necessario un terzo impostare degli ideali rivoluzionari e di trascendere il socialismo, non ritiro da esso, per gli ideali che hanno preceduto il socialismo globale con i difetti che essa ha generato.

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